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财物轻 怨何生

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    世上的恩怨多由钱起,家庭的灾难多因贪致。如何处理钱财问题,检验着一个人的悌心和孝道。“财物轻,怨何生”?把财物看轻了,相互间的怨恨从哪里产生呢?《弟子规》道出了其中玄机。

    卜式是西汉时期著名的贤士,他家有两兄弟。他对自己的弟弟很好,照顾得很周到。父母去世后,兄弟两人分家,卜式把家中的财产都让给了弟弟,自己只要了一百多头羊。十几年过去了,卜式的羊群繁殖到了上千头,他买了房屋,置办了土地。这时弟弟却因经营不善而破产了,于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人,大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

    汉朝的时候,有位叫田真的人,家中共有兄弟三人,父母都已经过世了。兄弟三人就讨论,将父母遗留下来的财产,平均分做三份,每人一份,连家中堂前种的那棵紫荆树,也决定要把它分为三份,而且明天就要动手。说也奇怪,就在田真兄弟决定之后,这棵紫荆树突然就枯萎了。田真看到之后,感到非常的震惊,就跟两位弟弟说:“树木同株,听到自己要被分割成三份,所以才憔悴枯萎了啊!难道我们人却不如树吗?”田真说着说着,忍不住悲从中来,哭了起来。兄弟三人因此就决定不分割紫荆树了。这棵树一听到田真兄弟说不分割它了,就又活了过来。兄弟三人因此而感悟,再也不分家了。从此兄弟财产共有,而且愉快的生活在一起。邻居们都称赞:“田真兄弟一家真是孝门啊!”兄弟因分财而合,因轻财而名,因为他们顺应了大道,自然感动了“自然”,连植物都钦佩服臣,更何况我们有血有肉的人乎?

    明嘉靖年间,河北宝坻有个叫杨威的人。他哥哥杨成很有钱,临死拿出一千两银子,流着泪交给他,说:“我儿子现在还太小,还不懂事,弟弟你把它收下,等我儿子长大了,你分一半给他。”杨威假意答应了,等侄儿长大了,却不给了。杨成的妻子就到县令张大人那里告状,这没有证据的事,张大人也不好判决。这时,正好抓了一群盗贼在旁边。盗贼见到杨威,就叫喊着说:“这个人一向都很穷,现在突然就发财了,一定同我们一样,是抢来的。”杨威连忙说:“我的钱是我哥哥死的时候寄放在我这里的,怎么会是抢的呢?”县令笑着说:“是老天爷派这些强盗来给你哥哥作证人啊。”于是,把那笔钱全部判给了他侄儿。杨威不但什么没捞着,还落得个臭名。像这样的兄弟岂能托终!

    有人说,亲兄弟明算帐,就是告诉我们兄弟之间要把话说在明处,帐记在细处,别因说不清道不明的财物问题而发生分岐,最后连兄弟都没得做了。大家都说钱财乃身外之物,但当钱财真砸到自己身上,还能那么坦然吗?兄弟朋友之间,如果真把钱财看得太重,那肯定关系不会牢靠,彼此也不会行走太远。看淡钱财和名利应该是每个人的毕生追求。

    张士选是五代时候的人,从小父母就过世了。等到他长大了,长辈中只剩下叔父一个人了。叔父有七个儿子,有一天叔父就对张士选说:“你现在已经长大成人了,我应当将家产一分为二,你一分,我一分,你觉得这样分公平吗?”张士选说:“叔父,我不忍心您家的七个儿子,七个人才共分一分的财产,叔父您可以把家产分做八分啊!”叔父坚持不肯这样分,张士选也坚持不肯那样分。当年张士选十七岁,就被推荐进京城参加考试,同时被推荐参加考试的有二十几位。那时有位精通相学的术士指着张士选说:“今年高中状元的,就是这位少年啊!”同辈的人听到了,都啼笑不已,并且还反驳相士的说法。相士说:“做文章这件事情,不是我所能够了解的。但是这位少年,满是积了大德的气象,这一定是他做了大善事的缘故,所以我才敢断定他今年必定高中状元啊!”果然张士选考中了状元。

    钱财犹如身上的行囊包袱,只有你把它看轻了,该放下时才能放下。兄弟同属天伦,喻作手足,父母生兄弟,意在有照应,平时生财气,必定两分散,本应享天乐,终成一孤单,岂不悲哉!
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