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62 高某此生,不入政坛

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场。

    本来,高大全是不准备这样挤兑别人的,虽然高大全节操低了点,但是也还没有这么无耻。

    不过周敦颐这个人身份特殊。

    说起程朱理学,大家最先能想起来的,肯定是程颢、程颐还有最终定鼎的朱熹。

    但是实际上,程朱理学的源头,是周敦颐。

    在程朱理学这个山头上,周敦颐的地位是开山鼻祖。

    程颢和程颐,其实都是周敦颐的弟子。

    周敦颐活着的时候,在文坛并没有太显赫的地位。

    但是他的两个弟子程颢和程颐确实是厉害,二程之名,在儒家历史上也是避不开的。

    更不用说二程之后的朱熹,在继承二程学说的同时,进一步把理学发扬光大,一度成为儒学的代名词。

    也正是在二程和朱熹的不断抬高之下,周敦颐的历史地位也不断拔高。

    以致于到了后世,都有人冠以“周子”称号。

    现在周敦颐行将就木,而二程蓄势待发,朱熹羽翼未丰。

    根据高大全目前打探的情报推测,理学这个怪兽,其实距离出世不远了。

    而不管怎么看,高大全都是要和这个怪兽死杠到底的。

    没办法,理学推崇的“存天理灭人欲”,直接就是要把高大全的未来堵死。

    要是真让理学风靡九州,社会成了一摊死水,他还混个屁。

    电视台就真的只能每天都放《新闻联播》了。

    其实目前九州已经走到了一个拐点,高大全已经敏锐的察觉到了。

    进一步,解放风气,真正进入百花齐放的盛世也是百家争鸣的乱世。

    退一步,规矩森严,消弭诸多祸患的同时也会扼杀诸多活力,九州成为一潭死水。

    对于统治者来说,退一步是更好的选择,所以理学永远不缺市场。

    但是对于高大全来说,只有进一步,才有他这种野心家成功的机会。

    谁敢退这一步,高大全只能和他——不死不休。

    所以,从一开始,高大全就没有选择向二程低头。

    李师师不知道其中的弯弯绕,她在震撼于高大全才学过后,猛然意识到了一个问题,不由得脸色一变。

    她本想替高大全隐瞒下来,但是想到这次是直播,收看节目的肯定不缺聪明人,所以还是问出了口:“衙内,《爱莲说》一出,您未来能选择的余地只怕很少了。”

    学成文武艺,卖与帝王家。

    这是主流世人的追求。

    九州争锋,最绝巅还是王朝的动荡。

    英雄也好,枭雄也罢,哪怕千秋圣人孔子,一样为自己在政坛所奔走。

    而《爱莲说》,则把高大全架到了一个很高的位置上,他若是想要脱下这个高人的衣服,重新投入政坛,只会遭到世人的唾弃。

    很多聪明人想通了这一点,不由得骂高大全一声“蠢货”。

    高大全自然也明白,不过面对镜头,高大全声音掷地有声:“高某此生,不入政坛。”

    这一句话,堵死了高大全成为政治家的可能性。

    却让高大全的声望达到顶点。
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